"Православная русь" - так называется всероссийская выставка, открывающаяся сегодня в одном из крупнейших общественно-культурных центров столицы - московском гостином дворе. Организована она отделом внешних церковных связей московской патриархии, советом федерации федерального собрания рф, торгово-промышленной палатой российской федерации, администрацией санкт-петербурга, выставочным объединением "рестэк" и акционерным некоммерческим объединением "паломнический центр". Событие это, без преувеличения, можно назвать уникальным: впервые в одной экспозиции столь масштабно представлено все многообразие религиозной, культурной, социальной и хозяйственной деятельности русской православной церкви как в россии, так и в странах ближнего и дальнего зарубежья.

Суета повседневности, нескончаемые хлопоты, череда проблем, связанных с работой, добыванием хлеба насущного, заботой о престарелых родителях и воспитанием детей, зачастую не позволяют нам остановиться хотя бы ненадолго, оглядеться по сторонам и, мысленно сосредоточившись, увидеть, осознать, оценить в должной мере, сколь значима ныне роль церкви в жизни нашего общества.

Да, мы видим, как поднимаются из руин старые и возводятся новые храмы и монастыри, как возрождаются традиции религиозного образования и церковного пения, как на прилавках магазинов и книжных киосков появляются все новые издания православной литературы. Мы уже заходим в храмы не из одного лишь любопытства, а в надежде обрести там хоть краткий душевный покой, отрешиться от житейских тягот, а быть может, и получить ответ на те вопросы, которые так мучают и терзают. Мы уже крестим детей, венчаем молодых, отпеваем усопших, как испокон веку делали наши предки. Наконец, отмечаем великие церковные праздники - пасху и рождество христово - как общенародные. И все же, положа руку на сердце, признаемся, что по-прежнему не ощущаем церковную жизнь во всей ее полноте.

Впрочем, вины нашей в том нет никакой. Неполные полтора десятка лет, исчисляющие период возрождения русской православной церкви, - срок, согласитесь, несоизмеримый с десятилетиями тех страшных гонений и поруганий, кои выпали на ее долю. За минувшее столетие в сознание нескольких поколений упорно вдалбливалась не подлежащая сомнению "истина": религия - опиум для народа, церковь - пережиток прошлого, обреченный на неизбежную смерть.

А церковь между тем продолжала жить. Неподвластная стихиям и козням мира сего, в меру сил и возможностей творила свою извечную благую миссию - спасение человека, спасение рода людского. И лишь ждала того часа, когда люди, отчаявшиеся и разуверившиеся в ложных химерах и несбыточных грезах построения рая земного, вновь обратят к ней свои взоры, потянутся к ней душой.

Час тот пришел, и она, церковь, по-матерински, со всей любовью откликнулась на этот порыв - не только приняла в свое лоно всех жаждущих обрести истину, но и сама пошла к людям.

В выставке принимают участие все синодальные отделы московской патриархии. О своем служении, святынях, о возрождении религиозной жизни рассказывают представители более тридцати епархий россии, республики белоруссии, украины. Вы узнаете о крупнейших монастырях и знаменитых соборах, в том числе о храме христа спасителя, свято-даниловом, саввино-сторожевском, зачатьевском монастырях, о свято-елисаветинском монастыре белорусского экзархата, о московской духовной академии и семинарии, о свято-тихоновском богословском институте, о православных школах и гимназиях, паломнических центрах, издательствах и средствах массовой информации.

Церковная жизнь давно вышла из стен храмов. Для многих этот факт отраден, кто-то, напротив, недоумевает и даже осуждает русскую православную церковь за столь активное соработничество ее с государством. К последним, как правило, относятся люди, утратившие какие бы то ни было моральные устои, кому глубоко безразлично будущее россии, чуждо такое понятие, как "духовно-нравственное здоровье нации". Для них важнее всего личная корысть, нажива, обогащение любой ценой, что, понятное дело, несовместимо с заповедями "не убий", "не укради", "возлюби ближнего своего".

Но церковь, несмотря на все нападки, увы, нередко еще раздающиеся в ее адрес со страниц печатных изданий и с экранов телевидения, слава богу, в служении своем остается стойкой и последовательной.

В московской патриархии плодотворно работают синодальные отделы по религиозному образованию и катехизации, по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами, издательский совет, учебный комитет, всецерковное православное молодежное движение, отдел по церковной благотворительности и социальному служению, отдел внешних церковных связей.

Кстати, именно этому отделу, возглавляемому митрополитом смоленским и калининградским кириллом, принадлежит главенствующая роль в разработке такого важного документа, как "основы социальной концепции русской православной церкви". Эта всеобъемлющая доктрина, отражающая общецерковный взгляд не только на вопросы церковно-государственных отношений, но также и на проблемы современного общества в целом, два года назад, на рубеже тысячелетий, была утверждена архиерейским собором русской православной церкви.

Около ста церковных и светских организаций, сотрудничающих с церковью, привезли на выставку самую разнообразную продукцию - от свечей, ладана и лампад до облачений и церковной утвари. Стенды знакомят посетителей с работами по реставрации и проектированию храмов, часовен, врат и оград, по изготовлению и росписи иконостасов, золочению и резьбе, ковке и литью колоколов, с изделиями лучших мастеров художественных и народных промыслов россии.

Возможно, кому-то из читателей памятен анекдот, который бытовал в начале восьмидесятых годов.

В одном купе едут священнослужитель и кинорежиссер. Как и водится между попутчиками, познакомились и разговорились.

- Терзает меня, батюшка, вот какой вопрос, - обращается режиссер к священнику. - Кино, казалось бы, самый молодой вид искусства, и какими бурными темпами развивается! было вначале немое, потом - звуковое, черно-белое - цветное, узкопленочное - широкоформатное, стереофоническое... Множество эффектов, спецприемов. Одним словом - зрелище! зрители валом должны валить. Ан нет, народу в кинотеатрах все меньше и меньше. А у вас, в церкви, две тысячи лет все без изменений: и молитвы, и обряды одни и те же. Однако с каждым годом все больше людей к вам ходят. Что делать, подскажите?

батюшка огладил бороду и, хитро улыбнувшись, ответил:

- а от государства не пробовали отделиться?..

Анекдот этот в какой-то мере, думается, не утратил своей актуальности и сегодня. Если сравнивать, каких успехов удалось достичь за годы реформ государству и церкви в области экономических преобразований, в совершенствовании хозяйственного механизма, в расширении сферы производства, в более выгодном свете, несомненно, окажется церковь. Ее многочисленные хозяйственные структуры, производственные предприятия и мастерские освоили за эти годы выпуск самой высококачественной продукции, с помощью ученых сумели внедрить в производство целый ряд эффективных технологий. А уж о традиционных церковных производствах, таких как златошвейное и древнерусское лицевое шитье, чугунное и медное литье, металлопластика, резьба по дереву и камню, изготовление всевозможных изделий из керамики, кости, стекла, и говорить не приходится. Как не приходится говорить о пышной свежести и ни с чем не сравнимом запахе хлеба, с молитвою испеченного в монастырских пекарнях, или об удивительном вкусе меда, привезенного с дальних приходских пасек...

Выставка подробно рассказывает о том, как строятся и развиваются сегодня церковно-государственные отношения, об участии русской православной церкви в осуществлении многих социальных программ, о ее неустанных трудах по сохранению нравственных основ в жизни нашего общества, духовному, культурному, патриотическому образованию и воспитанию народа.

В декабре 2001 года в храме христа спасителя проходил vi всемирный русский народный собор, посвященный теме "россия: вера и цивилизация. Диалог эпох". В работе этой влиятельной церковно-общественной организации, которую возглавляет святейший патриарх московский и всея руси алексий ii, наряду с ведущими политиками, учеными, военачальниками впервые участвовал тогда и президент российской федерации в.В.Путин.

Рассказывая о соборе, газета "российские вести", в частности, писала: "...Этот представительный форум стал работающей моделью российского гражданского общества, основанного на нравственных ценностях. Несмотря на огромное количество участников самой разной политической ориентации, конфликтов не возникло, да и возникнуть не могло. Ведь цель мероприятия - утвердить в российском обществе соборные методы решения острых проблем".

В качестве подтверждения данной мысли хочется привести высказывание двух политиков, выступивших на соборе.

"Сейчас много говорят о европейской интеграции, о создании мощного евросоюза, способного противостоять натиску американской экспансии. Но европа без православных ценностей, без восточных христианских традиций, без восточно-христианской духовности - это все равно что птица с одним крылом. Без православных традиций, без силы русского духа, русского характера все попытки объединяться будут носить половинчатый характер. Да и о какой интеграции, о какой стабильности без нашего участия может идти речь, если треть населения европы - это православные люди...

Скажу больше. Живой родник православия уже спасает и спасет европу, вдохнет в нее новые силы, а россия, русь, выступит главным бастионом, главным защитником восточных христианских цивилизаций. Нам не нужен ни американский, ни китайский путь. Православная цивилизация сама является жизнеспособным прототипом нового пути развития человечества".

"Жизнь не многовариантна. Весь жизненный опыт говорит о том, что нет многих вариантов развития. Фашизм, коммунизм, национализм, бандитский капитализм - все эти направления уничтожают жизнь, уничтожают ее ткани. Наоборот, жизнь - это нечто совершенно определенное, жизнь создана богом и дана людям в подарок... С людьми, не верящими в будущее, с людьми, не верующими в бога, невозможно проводить эффективные реформы. И в этом огромная роль русской православной церкви и других конфессий, ведущих колоссальную работу в нашей стране".

Высказывания эти принадлежат представителям двух диаметрально противоположных по своим политическим целям и задачам фракциям государственной думы. Как видим, оба депутата едины в осознании той значимости, которую обрела сегодня русская православная церковь в общественно-политической жизни страны.

Яркое и зримое свидетельство тому - открывающаяся сегодня в москве выставка. Непременно советуем ее посетить!

к сказанному выше остается лишь добавить, что одновременно с выставкой "православная русь" в гостином дворе развернута еще одна экспозиция - "санкт-петербург. 300 лет духовной культуры". Макеты и фотографии, произведения живописи и графики рассказывают о реставрации исторических зданий, храмов и монастырей северной столицы, о том, как город на неве готовится встретить свой юбилей.

Работу двух этих интереснейших выставок объединяет большая культурная программа, которая включает в себя творческие встречи с работниками эрмитажа и русского музея, выступления известных духовных хоров, народных, самодеятельных и детских музыкальных коллективов, показы православных фильмов.