Главная
История кино
Технический прогресс
Особенности кино
Звукозапись в кино
История цвета
Достижения
Развитие кино
Кино и телевидение
Клипы
Статьи
Контакты
 

 

СТАРОЕ КИНО


Старые сказки о главном.

Накануне нового года в прокат выходят две рождественские сказки. Одна - наша, другая - американская.

Что такое новый год, каждый знает не понаслышке.

Мандарины, салат оливье, всякие песни о главном и не очень жгучее желание немедленно покинуть престарелых родственников и махнуть, где повеселее. Плюс новогодняя сказка на голубом экране. Сказки начинают показывать днем и крутят вплоть до полуночи. В сказках известные режиссеры снимают очень известных артистов. Это тоже понятно. Всем хочется сделать вторую "иронию судьбы". В крайнем случае "чародеев". Сказки смотрит вся страна, но любимыми они почему-то не становятся. И вот еще одна попытка пропеть старые мелодии на новый лад.

Дебютанты юрий фетинг и андрей кравчук сняли по собственному сценарию вполне американскую семейную мелодраму с советскими отзвуками, так как любовь здесь крепко замешена на производственной тематике. Главный герой "рождественских мистерий" - кукольник, много лет назад уехавший из россии в италию делать свою кукольную карьеру, а теперь посылающий в родную глухомань под названием семибалка фотографии, на которых он снят с папой римским, рич ардом гиром, биллом клинтоном и клаудией шиффер. В семибалке уверены, что теперь он самый главный кукольник планеты. Он же, по неуживчивости характера выгнанный из всех театров, печет булки в итальянской булочной, тоскует по родине и брошенной 10 лет назад любви, в общем, мается, посылает всех куда подальше и выказывает полное нежелание заниматься своим прямым делом. Черты характера, согласитесь, абсолютно русские. И в этом смысле "рождественские мистерии" вполне могли бы стать национальным хитом. К тому же в результате похмельного синдрома герой случайно попадает в город на неве, после чего, собственно, и обретает любовь. Если вы уже где-то это видели, я не виновата.

В фильме снялись алексей кравченко в роли незадачливого, но гениального кукольника, чулпан хаматова в роли чулпан хаматовой, то есть абсолютно родникового создания, юрий кузнецов в уже привычной для себя роли мухомора и александр абдулов в роли старого кукольника из "старой, старой сказки".

Кроме того, там действует масса довольно страшных кукол , летают ангелы, ошарашенные отцы узнают о существовании девятилетних детей и проваливаются в прорубь. Упоминание города на неве и "старой, старой сказки" тут не случайно.

Тезис о том, что все сюжеты придуманы до нас, а нам остается только их повторять, прекрасно известен авторам фильма. Еще они хорошо знают старое советское и новое российское кино и, кроме "старой, старой сказки" и "иронии судьбы", с легкостью цитируют "чародеев", "трех толстяков", "сироту казанскую".

Конечно, перепев старых тем сам по себе неоригинален, но для рождественской сказки вполне годится. Ведь главное, чтобы получилось трогательно, слезливо, мело-, мило- и мылодраматично. Так и вышло. А еще несколько кукольно. В смысле - неестественно. И итальянский городок, где обретается герой, и осыпающийся питер, и заброшенная семибалка, и елочки в снегу - все глядится как с сусальной открытки "люби меня, как я тебя". Бабушки и внуки, отправляющиеся спать в пять минут первого, будут довольны.

У граждан, говорящих на английском наречии и живущих по ту сторону океана, тоже не все сладко и гладко. У них, к примеру, вообще нет хита, который из года в год на протяжении четверти века собирал бы у экранов всю страну. Правда, имеется гринч. Гринч - почти национальный герой. Когда-то некий доктор сьюз написал некую сказку в стихах о неком несуразном существе, в 1966 году по сказке был нарисован мультфильм, и с тех пор его герой стал чем-то вроде волка из "ну, погоди!". В этом году режиссер рон ховард замахнулся на экранизацию и снял грандиозный блокбастер "гринч, похититель рождества", стоивший 115 миллионов долларов и собравший за три дня проката почти половину этой суммы. Гринч, как и следует из имени, - зеленый, мохнатый и страшный. Его все боятся. Еще он злой, потому что несчастный. А несчастный, потому что одинокий. Живет в пещере на горе дурья башка и ненавидит рождество. Когда-то его сильно обидели под рождество, и теперь он мстит всем подряд за ту детскую обиду. Переодевается санта-клаусом, пролеза ет в дома через печные трубы и крадет елки и подарки. Маленькая девочка синди из сказочного города ктограда - единственная, кто понимает бедного гринча. Она заставляет его вернуть украденное рождество, стать пушистым и теплым, а своим согражданам с недетской серьезностью дает понять, что праздник - это не только подарки в золоченых фантиках, песни, пляски, шоу и индейка на ужин. И что нельзя ненавидеть другое существо только потому, что оно не такое, как ты. Мораль: это ничего, что вы зеленый и плоский, мы все равно вас любим, потому что все люди - братья. В общем, "анализируй это!" для младших классов начальной школы политкорректности.

Гринча играет джим кэрри. Он жутко гримасничает, закатывает глаза, высовывает язык, размахивает руками, дрыгает ногами, с головокружительной скоростью летает по аэродинамической трубе, с оглушительным грохотом бьется головой о стену, взрывает петарды, говорит стихами и к тому же поет дурным голосом. Словом, проделывает все те штучки, что отработал в "айс вентуре", "тупом" и "маске". Минут через двадцать от всей этой кутерьмы начинает звенеть в ушах и рябить в глазах, но оторваться от экрана решительно невозможно, а потому приходится терпеть. Жаль только, что джим кэрри так и не открыл нам своего личика. И что загадочным образом исчез куда-то настоящий санта-клаус. И, наконец, нам так и не удосужились объяснить, что же это за праздник такой, рождество. Мне почему-то всегда казалось, что это день рождения одного человека, появившегося на свет 2001 год назад.

Видимо, я ошибалась, потому что о нем даже не вспомнили. По "гринчу" выходит, что 25 декабря мы празднуем день всеобщего согласия и примирения, когда белые и черные, большие и маленькие, красивые и безобразные, мохнатые и лысые берутся за руки и признаются друг другу в любви.

Очень хочется сравнить две рождественские ленты, но сделать это практически невозможно. Потому что американцы кино как таковое давно не снимают. Они создают новый вид искусства, пока не имеющий аналогов и названия. Сравнивать его с нашим кино - все равно что сравнивать полет на марс с путешествием на воздушном шарике. И дело даже не в компьютерных технологиях и спецэффектах. А в том, как с помощью этих технологий американцы управляют нашими чувствами, как твердо и жестко идут к намеченной цели, как лаконично, емко и четко говорят то, что считают нужным, как учат прописным истинам, не боясь показаться смешными, пошлыми, глупыми, банальными. Они снимают очень открытые чувствительные фильмы очень холодным расчетливым способом. В нашем кино, которое всегда было искусством недомолвок, намеков и иносказаний, такое невозможно. У нас вообще любое проявление сентиментальности на экране отдает "мылом". Быть может, оттого, что русский человек свои чувства на людях всегда показывает неуклюже и неумело.

Стесняется. Если б ы мы наснимали то, что американцы наснимали в "гринче", получился бы чудовищный кич. А у них - ничего. Ну, комикс. Вполне подходящий жанр. Любопытно, что наши сняли фильм о людях, играющих в куклы и рассказывающих сказки, а американцы - о людях, превратившихся в кукол и живущих в сказке. На самом же деле абсолютно безразлично, кукла ты или человек. Главное, чтобы рождество было веселым, а новый год - счастливым.

Ольга шумяцкая.