Убойный сериал "бандитский петербург", который почти полмесяца приковывал внимание к телеэкранам многочисленной зрительской аудитории, "обогатил" нашу речь не одним соленым словцом из воровского жаргона.

"Реальные пацаны" общались с нами "конкретно".

Это уже не первый отечественный сериал, где главным действующим лицом и героем стал весь криминальный мир.

Но если в прошедшем недавно по тв "дне рождения буржуя" создатели фильма, судя по всему, получали просто эстетическое удовольствие от созданных ими же образов криминальных авторитетов (ох, не обошлось тут без тайной зависти), то режиссер "бандитского петербурга" владимир бортко все-таки был нацелен на идею. Она прочитывается в фильме легко и выводится, скорее, интеллектуальным путем, нежели через осмысление всей образной структуры киноматериала. Но это и понятно - конкретный разговор оттого и конкретный, что не содержит подводного течения. Романтика бандитского мира, которая явно ощущалась в начале фильма, в конце должна была уступить место чувству отвращения, ненависти и ужаса перед криминальной братвой, стаей отморозков. Адвокат сергей челищев (дмитрий певцов) стал проводником в это царство мертвых. Внедрившись в группировку вора в законе по кличке антибиотик, чтобы вычислить убийц своих родителей, он вынужден принять правила игры и вскоре становится обычным бандюгой с признаками распада человеческой личности. Современный парень челищев, которого не мучают философские вопросы, понадобился режиссеру для того, чтобы в доступных массовому пониманию словах выразить мысль о тщетности мести. Ну не работает принцип "кровь за кровь", как ни старайся. Однако наступают люди из благородных побуждений на одни и те же грабли, и мало того, что не добиваются справедливости, да еще себе и другим людям жизни ломают, умножая страдания.

Если говорить о поведении героев, то интереснее другое, а именно: как меняет их мировосприятие конфликт со злом? что происходит в их сознании, какие пласты личности подвергаются трансформации? оказывается, что никакие. Герой-то (имею в виду челищева) полый.

Страдания его не меняют, а видоизменяют. Есть некая идея, например, мести и сбора информации об авторитетах, под которую подбирается новая матрица личности. Одно "эго" заменяется на другое в соответствии с обстоятельствами. Усатый законопослушный адвокат в одночасье превращается в бритого жестокого "бригадира". А то, что их скрепляет, - это желание отомстить за смерть родителей и добиться любимой кати (ольга дроздова). Человек признается всецело продуктом среды, а значит, вылепить из него можно все, что угодно.

Фильм "бандитский петербург" интересен и захватывает. Его можно смотреть с чипсами и поп-корном, а можно и без. И это, наравне с демонстрируемыми лужами крови, пытками и воровским сленгом, еще одно яркое проявление его "демократизма". Нельзя не отметить, что мы не пошли на поводу у латиноамериканских стран, а сотворили свое кино, по своим, так сказать, понятиям.

Если в бразильских "мыльных" операх примитивные бытовые ситуации оказываются всего лишь знаками, которые извлекают из более глубинных слоев сознания зрителей их личные переживания и таким образом наполняют жизнь героев сериала личным содержанием, то функция образов из "бандитского петербурга" скорее всего другая - придать тайным переживаниям психологическую завершенность. Ведь страх перед меняющейся действительностью и борьба за выживание, боязнь "наезда", компромата, тюрьмы, покушения на собственную жизнь и т.Д. Стали пульсирующей эмоцией нашего коллективного бессознательного. На эффекте узнавания и проживания собственных страхов, наверное, и зиждется успех, популярность такого кинематографа. А еще на том, что в стране устанавливается специфическая массовая коммуникация, которую питает блатной жаргон, язык криминальной среды. Возникают особые символы и метафоры, которые мгновенно узнаются массовым сознанием. Применяя их, так легко нынче завоевать популярность и сделать псевдонародное кино.

В один из дней, посмотрев очередную серию "бандитского петербуга", я переключил телевизор на канал "культура". Там начинался "городской романс".

Добрый, неспешный фильм уносил куда-то в 60-е...

Черно-белое кино и цветная, полная красок жизнь его героев. Сегодня все по-другому: цветное кино и черно-белая жизнь. Сериал "бандитский петербург" еще не закончен. Нам обещали продолжение. Без базара.