"Мексиканские фантазии" со всеми подробностями.

Две круглые даты: 22 января сергею эйзенштейну исполнилось 100 лет со

дня рождения, завтра - 50 лет со дня его смерти.

В 1930 году по приглашению "парамаунта" эйзенштейн отправляется в сша: сперва в нью-йорк, затем - в голливуд, где пишет сценарий по книге теодора драйзера "американская трагедия", но поставить фильм не удается из-за идейных расхождений с руководством голливуда. Эйзенштейну удается получить финансовую поддержку на съемки фильма о мексике. Основное место действия фильма - плантация тетлапайяк, находящаяся к югу от мехико. Однако направление, которое придает своему фильму советский режиссер, не устраивает заказчика, тем не менее по контракту все права на использование этих материалов принадлежат именно ему..

В 1998 году режиссер олег ковалов представил свою работу - фильм "мексиканская фантазия", смонтированный им по лентам эйзенштейна, снятым в мексике с 1930 по 1932 год. В сценарии было предусмотрено четыре части (1. Фиеста, 2. Сандунга, 3. Магей, 4. Солдарера), пролог и эпилог. Эйзенштейн собирался снять эпопею "да здравствует мексика", охватывающую тысячелетие мексиканской культуры - от древних ацтеков и майя, средневекового вторжения испанцев и революции начала хх века, до современности. Результатом же стало около 80 000 метров отснятой пленки, оставшейся в америке и переданной советскому союзу лишь в 1979 году. Олег ковалов рассказывает об эйзенштейне и о работе над фильмом нашему корреспонденту марусе климовой.

Олег ковалов.

Эйзенштейн - дитя серебряного века, как и пудовкин, довженко, родченко, татлин, маяковский. Эти люди направили культуру нашего века в то русло, в котором она потом и развивалась. Я попытался смонтировать снятый им фильм о мексике. В титрах фильма я всячески пытался уйти от упоминания о своем возможном авторстве, там указано: сценарная композиция, режиссерская разработка и монтаж олега ковалова. Я не могу считать себя автором этого фильма и нахожусь в положении довольно двусмысленном. В критических статьях будут слова "реконструкция и восстановление", но здесь нет ни того, ни другого, нечего было восстанавливать, ибо фильма такого просто не было.

Эйзенштейн не доснял полторы новеллы, ему не дали. На то были разные причины. Съемки шли в основном в 1931 году, это были годы великого перелома в советском союзе, годы коллективизации и первой пятилетки. Эйзенштейн на этом и споткнулся. Еще в 1929 году он начал снимать картину, прославляющую кооперацию, "старое и новое". А вскоре кооперативы были переименованы в колхозы. И все "кооперативы" в титрах фильма стали спешно переделываться на "колхозы". Но это его не спасло, потому что было понятно, что к колхозному движению фильм не имеет никакого отношения. Он был вызван в кремль, где ворошилов заявил, что картина ужасающая, правда, сталин благодушно его поправил, мол, ничего, бывают и хуже. А когда эйзенштейн с перой атташевой - подругой и верным соратником - спустились вниз в гардероб, красноармеец подозвал ее к телефону. На проводе был вождь. Эйзенштейн слышал, как она говорила: "да, иосиф виссарионович, вы ему очень понравились". Он понял все совершенно правильно: вождь хотел, чтобы он снял о нем картину. Во время этой беседы эйзенштейн попросил заграничную командировку для изучения техники звукового кино и для съемок нескольких картин в европе и америке - для себя и александрова. Момент был такой, что отказать было невозможно. И скрепя сердце их отправили без гроша в кармане. Они перебивались случайными заработками. И теперь специалисты по истории кино предполагают, что к некоторым известным зарубежным фильмам приложил руку эйзенштейн. В частности, говорят, он снял один эпизод в фильме штернберга "голубой ангел". Есть фотография: он, марлен дитрих и штернберг на съемках этого фильма. Говорят, они вместе с эмилем яннингсом сняли рекламный ролик, который потом прокатывался в германии. Но эйзенштейну все это, естественно, не доставляло большого удовольствия. Ему хотелось чего-то грандиозного. Год он промучился в голливуде, безнадежно пытаясь пробить свои проекты, которые не понимал никто из хозяев студии. А в мексике он начал снимать эпопею об истории этой страны.

В это время сталину на стол положили выдержки из интервью эйзенштейна некой мексиканской газете, где было два-три вольных высказывания о свободе творчества, которую он якобы обрел именно за границей. Сталин разгневался. Киноруководство узнало об этом, засуетилось и вернуло съемочную группу в москву. Александров же в своих воспоминаниях пишет, что решил остаться в америке изучать курс истории кино, пробил себе визу и еще полгода жил в голливуде, что довольно странно. Кроме того, александров уверяет, что эйзенштейну в мексике звонил троцкий и предлагал сценарий "тайны кремля". При этом опять-таки удивляет осведомленность александрова обо всех этих делах и разговорах.. Эйзенштейн вернулся в москву страшно перепуганный. Но мне кажется, что фильм не закончили не из-за злосчастного интервью. Просто вождю не нужен был прецедент создания шедевра без участия партии, без участия идеологических постановлений и т.Д. Поэтому лучше было создать миф о том, как проклятые американцы не дали советскому режиссеру снять фильм. Возможно, эйзенштейну это и спасло жизнь, - ведь потом его очень сильно трепали за фильм "бежин луг", снятый в середине 30-х годов, а за мексику не трепали никогда, даже не вспоминали о ней. Когда эйзенштейна вызвали на родину, американцы предлагали нам его пленку и требовали за нее не такие большие деньги. Но сталин отказался: ему был нужен миф о том, что мы хотели сделать что-то великое, а американцы все угробили. В 70-е годы при брежневе фильм тихо передали в госфильмофонд, где он и лежал до последнего времени.

У него не было подробного сценария, скорее, что-то вроде либретто, - как всегда, эйзенштейн очень много импровизировал. Он снял огромное количество дублей, причем все - невероятной длины. Если снимал пальму, то снимал ее от души - с разных сторон, не жалея пленки, в миллионе ракурсов. Когда съемки фильма были неожиданно остановлены, эйзенштейн даже не имел возможности посмотреть свой материал целиком. Это картина, конечно, не эйзенштейновская, он сделал бы все по-другому, но не совсем и моя. Замысел-то был эйзенштейна, снимал ее оператор тиссэ. Мы хотели построить некий параллельный фильм. Не картину для архивистов и любителей кино, а просто нормальный самоценный фильм, отталкиваясь от материала эйзенштейна. В предыдущем моем фильме "сергей эйзенштейн. Автобиография" я очень вольно обходился с материалами великого режиссера. Мы трансформировали кадры, меняли контекст. Это делалось специально, потому что кадры эйзенштейна слишком хрестоматийны и их все знают. Мексиканский же материал никому в полной мере не известен, поэтому наша задача была минимально вмешиваться в сам кадр. Мы стремились, чтобы у зрителя появилось ощущение, будто этот фильм снят сегодня.