Расистский фильм на телеканале "культура". Михаил сидлин.

Вечером в воскресенье принято показывать кассовые фильмы. Показали - немую черно-белую ленту. Вместо дешевой американской дряни - культовую классику. Культовую в среде белых расистов южных штатов. И киноманов. Впрочем, последние и так могут найти этот фильм. Значит, показывали не для них. С помощью этого фильма до сих пор вербуют в ку-клукс-клан.

"Рождение нации" - новаторский фильм дэвида ворка гриффита. Ночные съемки, реальные пейзажи, батальные сцены - все это не новость для нынешнего кино. Для синема 1915 года это было событие номер один. Фильм бил все кассовые рекорды. Его беспрерывно показывали в течение 12 лет (!) со дня премьеры. И он оказал огромное влияние на раннюю историю кино. Многие историки даже делят довоенный кинематограф на "до-" и "после"гриффитовский. Формальные достоинства ленты неоспоримы. Так же, как неоспорима блестящая форма творений лени рифеншталь. Суть не в форме - в содержании.

Почему по телевизору не показывают съезд национал-социалистической партии в 1936 году? а ведь как снято! операторская и режиссерская работа не только неподражаема, но и неповторима. Потому что массовкой служили тысячи членов нсдап, созванные по воле гитлера и организованные в пластические массы лени рифеншталь. На сбор нацистов согнали лучших немецких операторов. Вся германская государственная машина работала на "триумф воли". Шедевр? несомненный: шедевр пропаганды. Потому что кино - искусство, в котором политическая функция неотделима от художественной. Но есть ли смысл в такой политике на российском государственном телевидении? а ведь у лени рифеншталь негров не бьют. В фильме гриффита - бьют.

"Клансмен" - оригинальное название фильма "рождение нации". Вскоре после премьеры название пришлось поменять. На протяжении многих лет публичные показы вызывали публичные же протесты. Потому что основное содержание фильма таково: белый юг негров бил, бьет и будет бить, несмотря ни на какие победы северян над южанами. А под "рождением нации" имеется в виду объединение белых севера и юга в совместной борьбе с черными. Такое вот бело-черное кино.

"Клансмен" - член ку-клукс-клана. Клансменов в америке 1914 года было на несколько порядков больше, чем большевиков в россии. И у ккк не было нужды в революциях, потому что власть в южных штатах и так принадлежала ему. Фильм гриффита - не маргинальный расизм: это государственная политика американского белого юга. И не только юга. Президент вудро вильсон, посмотрев фильм, назвал его "ужасной правдой", но попросил режиссера создать сокращенный вариант - без куклуксклановщины. На российском государственном канале "культура" показали полный вариант. "Рождение нации" - самый яркий кинопример пропаганды расовой вражды.

Марксистская диалектика учит, что содержание неотрывно от формы. "Фильм исключительно расистский", - пишут о фильме "рождение нации" историки кино. "Рождение нации" - фильм, в котором расистское содержание переходит в расистскую форму. А тот вариант реконструкции, который был показан по "культуре" - расистский вдвойне. Клансмены, как крестоносцы, в белых одеждах скачут по дороге - бить негров. Эта сцена (одна из самых патетических) многократно повторена. Крест клана - не христианский, а кельтский знак: символ язычества. В историческом ку-клукс-клане кровавые жертвоприношения негров были частью обычной практики. В фильме гриффита вожак омывает крест кровью девушки, которая бросилась со скалы, чтобы избежать домогательств черного. Вождь клана погружает крест в чашу с кровью погибшей девушки: эта сцена (средоточие мрачного мистицизма) залита красным цветом, чтобы усилить эффект. Эта заливка красным - на совести реконструкторов.

Советский кинематограф повинен во многих грехах. В одном - нет. Рождение расовой солидарности белых - тема, которую пока что не трогало ни советское, ни старое царское, ни новое русское кино. Но есть страны и кинематографы, для которых проблема расы была и остается немаловажной - к примеру, соединенные штаты. Пусть сами разбираются в своих язвах: главное, чтобы эти язвы не проникали на наш экран. Потому что кино - не только развлечение. Кино конструирует образ мира. И образ мыслей.

Дэвид в. Гриффит создал легенду о старом добром юге, где все были счастливы. Даже рабы. А стоило только выпустить их на волю, как они тут же пошли громить белые магазины и насиловать белых женщин. Этот сюжет жив до сих пор. И время от времени он обретает плоть в американской киноиндустрии. "Унесенные ветром" - по сути, мелодрама на гриффитовской основе: акценты расставлены иначе, но тоска по старому югу - все та же.

Роли негров в фильме гриффита играют белые. Для этого они плохо покрашены, все время кривляются и таращатся на женщин. "Они насилуют наших женщин" - довод исключительной силы. "Они насилуют наших женщин", - именно так пропаганда милошевича на протяжении десятилетия говорила об албанцах. Результат известен. "Они" против "мы" в борьбе за продолжение рода: довод, взывающий к биологии человека. Причина тоже понятна: ее излагал фрейд.